تحدثت احدى الفتيات التي ما زالت في سن ما قبل المراهقة في قبيلة في كينيا، تدعى "جوزافين كولو" (12 عاما)، عن احدى أكثر العادات التقليدية رواجا بين القبائل في كينيا، والتي في النهاية ما هي الا تشريعا للاغتصاب وتدعى هذه العادة "التزيين".

حيث اعترفت جوزافين التي هي ناشطة ضد هذه التقاليد، والتي هي حامل بشهرها الأول، بأنها مارست النوع مع قريب لها تطبيقا للعادة التقليدية المنتشرة. وقد شرحت ان قلائد الخرز المعقدة هي رمز للأمة الكينية. لكن، بالنسبة للفتيات الصغيرات، هذه القلائد هي ليست عبارة عن النعرة والعزة الوطنية، بل أنه علامة لشيء مظلم ومحبط، والذي ممكن أن يؤدي للاغتصاب والحمل غير المرغوب فيه، وحتى موت المواليد، حسب ما صرحته جوزافين، وحتى القبيلة في "سامبورو" نفسها.

في عادة "التزيين"، تتوجه العائلات المقربة من عائلة الفتاة المعنية، حاملة قلادة تقليدية لـ"سامبورو" حمراء، وتربطها بعنق الفتاة المطلوبة. وحسب جوزافين: "فعليا، فان الشاب قد حجز الفتاة، وهذه العلامة بمثابة خطبة "مؤقتة" من خلالها يمكن للثنائي ممارسة الرذيلة لكن دون انجاب، ولكن للأسف، في الوقت ذاته، لا يوجد هنالك واقيات لمنع حدوث الحمل". وتابعت: "هذه العلامة بمثابة وعد مبكر للزواج، لكن سرعان ما يقيم الشاب علاقة حميمة مع الفتاة ويتركها وغالبا ما تكون ثمرة هذه العلاقة الحمل وانجاب أطفال يكون مصيرهم الموت والقتل او التخلي عنهم".

بعض الفتيات اللواتي تطبق هذه العادة عليهن وهن طفلات لا تتجاوز أعمارهن الستة أعوام. وعندما تصل الفتاة منهن الى سن البلوغ، فانها تتزوج من رجل خارج قريتها.

وقد برر والد فتاة (14 عاما) من نفس القبيلة، ان هذه العادة تهدف الى منع الاختلاط النوعي غير المشروع، قائلا: "هذه تقاليد، وهي جزء منا، ونحن نمارس هذه العادة منذ اجيال، ونتقبل فكرة ان يتم الحجز على الفتيات وممارسة مع من حجزهم، ونعم، أحيانا الفتيات يحملن".

بينما تصف جوزافين هذه التقاليد بالسيئة، بسبب تأثيراتها السيئة والمحطمة للفتاة، بحيث تُؤخذ الفتيات بعيدا عن عائلاتها وتوضع في ملاجئ، بينما يُؤخذ الاطفال الى ملاجئ اليتامى. وقالت: "يوجد شيء ما خاطئ في مجتمعي، لذا انا بدأت أتكلم عن هذه التقاليد لطلب المساعدة والحد من هذه الاعمال ولمساعدة فتيات مجتمعي".